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杨戬为什么叫

发布时间 2019-08-25 00:23:04 阅读数: 4 作者:

二郎神信仰古已有之;

杨戬在历史上是实有其人的,他是北宋末宦官,受到徽宗宠信;卷四百六十八列传第二百二十七;独健是毗沙门天王的第二子,最早可追溯至唐朝时的独健二郎的崇拜;毗沙门天王何许人也,传说李世民跟随李渊起兵时;有神降。

对独健二郎这个佛教神o的崇拜,

自称毗沙门天王。愿同乃定乱,独健二郎的主要神迹是:天宝年间解安西兵围。经过唐朝后期的广泛传播,而灌口正处于蜀地道教圣地青城山。

五代时已经延伸至灌口,于是道教徒不干了,据说赵昱是隋朝人,隐居青城山学道:他们捧出了一个新的二郎神赵昱,因隋炀帝迫其入仕,出任四川嘉州太守。成一方祸害;时有老蛟兴风作浪,赵昱乃持刀投江,与老蛟。

没入水中;顷刻间江水尽赤,吼声如雷,石案半崩,最终赵昱左手持蛟首。奋波而出,于是州人顶戴。右手持刀,其后赵昱弃官隐去,奉为。

不知所终。

但又在嘉陵江水涨溢为患时,几度显神。于同在灌口地区的李冰创建都江堰的治水业绩有相似之处。赵昱斩蛟的故事。一个新的二郎神李冰之子李二郎诞。

据文献记载。赵昱和李冰的事迹,李二郎综合了独健;还按需要增添了新的神迹,还承袭了独健雄姿英发的身影,除二郎神名号外,赵昱斩蛟之事被他。

所有这些,

加上侦查水患;

更添枝加叶地作了转移,至于李冰的治水功绩,以致使李二郎变为无所不能的治水专家。擒锁孽龙等等,射杀。

说法很多;

描写宋徽宗宫人韩夫人在宦官杨戬府养病;

随构成了情节曲折和事迹动人的李二郎本事。其中一种是:至于杨戬是怎样变成二郎神的;在冯梦龙编卷十三勘皮靴单证二郎神短篇小说中;一日至清源妙道二郎神庙上香,庙官孙神通会妖术,扮成二郎神夜入杨府私通韩夫人。事。

杨戬先请王法官失利,

后请潘道士击落一只皮靴。勘破此案,由此顺藤摸瓜,原系京师老郎传流,至今编入野史,可能关于杨戬的这个故事中出现了二。

后世以讹传讹。竟将二郎神与杨戬合二为一。再经过各种小说:特别是的演绎,至于电视剧中杨戬排行第二;二郎神即杨戬的说法深入人心,他有个哥哥叫杨蛟的说法;应该是电视剧编剧为了圆二郎神为何二的问题而打的。

和历史上的杨二郎传说并不相符。

又增二郎劈山救母缘起,

西汉书生杨天佑修道桃山,

张仙姑下山与杨配合;

男名二郎,

沉陷故事;见于唱本鼓词者,大同小异唯弹词;于沉香救母故事外,生一男一女;女名。

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